微雨众卉新，一雷惊蛰始

惊蛰，又名“启蛰”。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象。时至惊蛰，阳气上升、气温回暖、春雷乍动、雨水增多，万物生机盎然。农耕生产与大自然的节律息息相关，惊蛰节气在农耕上有着相当重要的意义，它是古代农耕文化对于自然节令的反映。

惊蛰时节，开始有雷，蛰伏的虫子听到雷声，苏醒过来。“春雷响，万物长”，春天已经不远了。

民谚云：“春雷响，万物长”以及“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”雷惊蛰始，惊蛰不仅要自然界的生物醒过来，也在启示每个生命应当清醒，蛰伏的美好正在醒来。

一候:桃始华，惊蛰之日，桃花是月始开，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。

二候:仓庚鸣，仓庚就是黄鹏，所谓"仓庚鸣"指的是惊蛰后五日，黄鹏最早感春阳之气，婴其鸣，求其友。

三候:鹰化为鸠，再过五日，鹰化为鸠。鹰，鸟也，鸠，即今之布谷，所谓"鹰化为妈"指《章龟经》日:仲春之时，林木茂盛，口咏尚柔，不能捕乌，橙目忍饥如痴而化，故名日鸭。此言鹰化为鸠，春时也。以生育肃杀气盛，故鸯鸟感之而变耳。

惊蛰有吃梨的习俗。惊蛰节气，乍暖还寒，气候比较干燥，因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯。

在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的说法，据称白虎为口舌之神，每年会在这天出来觅食，开口伤人，所谓“祭白虎”，便是祭拜用绘制黄色黑斑纹的纸老虎。

“一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天”。惊蛰铿锵有力的雷声，是春天发出的一个号令。对我们而言，唯有以奋斗者的姿态去耕耘，才能不负最美春光和大好年华。